这个横空出世的“孔明学院”、“诸葛亮班”消息甫出，立即引起网友的调侃和奚落。有网友宣布：“悟空学院即将成立”；有网友则预言：“办学成了闹剧，将来恐怕还会有‘张飞学院’、‘关公学院’”。面对网友如潮的指责，一向以弘扬“隆中精神”为使命的襄阳学院，想来或有冤枉之慨。自视严肃的诸葛亮班，何以竟然成了网友戏谑恶搞的靶子了呢？

　　首先，学院、学科的设置应该遵循科学的原则，有调研、有规划、有论证，绝不能率性而为，随意设置。一者，襄阳学院本身只是一个“学院”，何以能够再下设“孔明学院”？再者，即便勉强设置了这个学院，具体的学科构架、课程设置、学术方向等，均需有具体的考量和安排，岂止是语焉不详的所谓“弹性学制”、“诸葛亮学历证书”等所能涵盖的？

　　其次，深入研究诸葛亮，完全可以多做事、少炒作，不一定非要搞出来一个孔明学院来。时下大学学风的浮躁，就此可见一斑。地方政府宣传当地名人的愿望可以理解，但是，大学办学还是要保持一定的学术独立。大凡地方名人都单设学院，岂不乱套。更何况，在湖北襄阳、河南南阳争夺诸葛亮如火如荼的大背景下，襄阳学院此举很难不让人作其他解读。

　　再次，大学办学的创新，应该体现在理念的渗透、精神价值的认同上，仅仅祭出一个孔明的名号，并不能真正传承诸葛亮的精神气质。诸葛亮的“淡泊明志，宁静致远，躬耕苦读，鞠躬尽瘁”，都是值得人们珍视的精神价值，这些价值的核心则是一个“实”字，襄阳学院口口声声传承隆中精神，却专务虚浮，讲究名头，也可见出其与诸葛亮真精神的深深隔膜。

　　在中国的传统文化中，诸葛亮现象是一个丰富、复杂、也是颇有意味的文化现象。在他的身上，凝聚了太多的精神指向和价值理念。深入研究诸葛亮，对于破解传统文化的密码、指导当代人的精神生活，确实颇有助益。我也注意到，长期以来，襄阳学院十分注意发掘诸葛亮的精神价值，注意把大学精神建设与地域文化特色有机结合起来，其校训就是出自诸葛亮的话语，“淡泊明志，宁静致远”。

　　真精神不能总是走上旧途径，应该走向新路。襄阳学院的这些努力值得肯定，但是，并不意味着需要专设一个孔明学院、单列几个诸葛亮班。一旦将研究的范围划定到孔明学院，不仅格局显小，精神萎缩，“山寨”之相陡生；更是对诸葛亮这样一个无限丰富的文化符号的滥用。 (胡印斌)