2011动车事故的幸存者、“奇迹女孩”小伊伊3岁半了，她有“六个小书包”，“羡慕那些开心的幼儿园小朋友们”，然而因为腿上有伤，她被上海的幼儿园拒绝接受。尽管她的叔叔说，小伊伊“能走、能跑、能跳”，“能够适应幼儿园的生活。”（7月25日《新华网》）

　　一个正当入园年龄的孩子，却因“腿上有伤”而被众多幼儿园拒绝，无论她是不是曾受高度关注的新闻人物，在受教育是儿童基本权利的常识之下，这算不算也是一个奇迹？当战胜死神，走出“生命奇迹”的小伊伊，却迎头遭遇现实冰冷无情的另一种奇迹，这尴尬了谁，又如何不令人喟叹？

　　小伊伊入园难的遭遇，不由人不感叹“时间”的复杂：它可以治愈心灵的创痛，也可以麻木温暖的人情。一年的时间，不过弹指一挥，却令人有沧桑之感。我不禁想问：假若小伊伊在一年以前就正当年龄而遭遇入园问题，她还会被幼儿园无情拒绝吗？一定不会。因为那时候，我们的社会正彰显“大爱”，会有许多人不遗余力地向小伊伊伸出温暖之手；因为那时候，我们正见证“奇迹”，会有许多人雪中送炭；因为那时候，公众对公共事务的参与热情空前高涨，会有许多人给予关心和支持，即便是幼儿园，在那种氛围之下，也会在社会责任和利益之间的权衡中倾向前者，一定会含着微笑向小伊伊开放大门。

　　北京的大雨带来灾难和伤痛，却也冲刷出人间的温情，收获了许多人性之美的感动，使人感受到希望的力量。面对友爱互助的市民精神，不能不使人感叹，这就是“公民社会的美丽剪影”。然而，联系到小伊伊如今的落寞，就不能不令人忧心：大雨过后，社会是否能留住“感动”？美丽的剪影又是否只是美丽的彩虹？

　　其实，从汶川地震到北京暴雨，在每一次灾难中，在每一次媒体聚焦的社会危难事件中，我们都会惊喜地发现“公民社会的美丽剪影”，然而在风平浪静之后，被放大的却是社会的冷漠，这就造成了一个悖论：民众的公民意识在不断觉醒和进步，然而公民社会的成色却往往只在危难中显现。

　　也许这件关于舟曲泥石流的新闻，可以帮助我们解读悖论形成的原因。在2010年的舟曲特大泥石流灾害中，文县一座便民桥右桥墩垮塌，政府为行洪，拆除了塌桥，并承诺复建。然而两年多过去了，新桥却依然未建起来，村里孩子上学只能依靠危险的索道。（7月24日华声在线）这件事有两个地方让人想不通。首先，文县的塌桥，也是泥石流产生的灾害，当时社会各界慷慨解囊，这些善款最终流向了哪里？其次，当时文县政府组织25万元的救灾物资援助舟曲，为何对自己治下的灾情却不放在心上？

　　公共事务需要民众积极参与，更需要政府部门的主导，政府部门对公共事物表现出的任何冷漠，都无疑会消解民众参与的热情。当公众热情一二再、再而三地受到抑制，于是乎也只能在危难之中流露出来，因为那正是具有公民意识的民众的道德底线。欲要留住“公民社会的美丽剪影”，就必须推进政治体制改革和行政体制改革，为公民社会的形成提供制度保障，否则无论如何美丽的剪影，都只能是镜中花、水中月。（三刀柔情）