近日，汶川县启动了“汶川映秀5.12震中纪念地”争创国家5A级旅游景区的工作。按照目标，当地将进一步提升旅游优势品牌的影响力，扩大旅游市场，推进汶川旅游国际化进程。汶川相关负责人称，汶川发展旅游业是“不得已而为之”，暂未考虑具体收费事宜。（《南方日报》2月21日）

　　震后建旅游区，只是一则旧闻。在过去的一两年时间里，我们经常看到灾区建旅游景点的消息，也经常能听到公众的质疑之声。然而，外界的质疑之声并没有阻挡汶川县对映秀镇启动争创国家5A级旅游景区的活动，此举再次面临汹涌的质疑之声：这是官员的奇思妙想，还是地方人民的民意之举？即便地方政府因为旅游赚足了钱，站在同胞们的尸骨之上，是否安心和高兴？

　　这样的质疑，振聋发聩。然而，一边是地方经济发展的瓶颈和地方官员追求政绩的冲动，另一边是地方百姓对于生活水平提高的殷殷期盼，一味对建景区一事唱反调，似乎也难以说通。更重要的是，汶川县三江乡已经通过相同的路径取得了很好的发展效果：2011年4月，汶川县三江乡已经建成了国家“4A”级景区，乡长李晓燕对媒体说，三江乡现在有每年接待50万游客的能力，预计每年将带来500万元的收入。去年年底，三江乡投资1.5亿元建设的五星级“水乡藏寨大酒店”也已经开工。

　　在政绩和市场利润的冲动之下，似乎所有可以赚钱的项目，都可以被搬上桌面。这样的逻辑并不少见。震后建景区，只是一个例子。在许许多多的文艺作品之中，无视事件当事人和后人的真实情感，把国人曾经的痛苦进行详细的描写，继而进行市场化的包装和运作，并不鲜见。那些以“南京大屠杀”为背景、并且对国人的伤痛进行写实描写的电影，虽然多以“人性”高度自居，其实也都有这方面的嫌疑。犹太人将以奥斯维辛集中营为题材的电影称为“消费国殇”或“贩卖国殇”。灾区变景区，也是一种“消费国殇”。

　　灾区不是不可以变成景区，前提是要尽量淡化真实的情感与商业化之关的关系，让景区的卖点更多地是建立在自然风景之上，而非历史伤痛之上。在震后的景区，我不希望看到以下情形：将国人的痛楚回忆做成纪念品进行兜售，绑架游客花高价位给逝者上香……教育可以是旅游，但绝不可以把旅游搞成成色十足的精神洗礼与道德教育，因为，谁也不能保证在情感动容的时候成为别人的消费品。

　　“消费国殇”的最大受害者是地方百姓；在现有的财政分配格局中，“消费国殇”的最大受益者是地方财政。因此，“消费国殇”不是不可以，而是要做到以下三点：其一，“消费国殇”的前提是经过地方老百姓的同意，而不能由官员一意孤行；其二，个别景点的设置也不能伤害到老乡们的感情，即这种旅游经济不能搞得太过功利，既然是旅游，与旅游相配套的服务还应该要跟上；其三，旅游经济带来财富，一定要回馈于民。

　　“消费国殇”的根源在于，地方政府经济发展的模式较为单一，除了贩卖“全国人靠什么知道汶川”这一个卖点，官员们很难再找到其他适合经济发展的模式。对此，希望地方政府官员集思广益，多想一些门道，为地方发展多尝试一些其他路子，以找到“既能赚钱又不伤感情”的最佳契合点。（王传涛）