龙年春节就要来了，作为烘托年节气氛的春联，又该铺天盖地了。春联，是中国年节文化特有的吉祥物，是国粹。它融书法、文学、音韵、装饰、礼仪于一体，成为祖国非物质文化遗产的重要组成部分。它的最大特点是即景编联，诙谐有趣，针对性强，富感染力，再加上苍劲有力的书法书写，贴在厅堂大门的柱子或门的两侧，美观大方，极具装饰性、针对性和时代性，有效地渲染烘托了节日的欢乐红火色彩，让人的心也红红火火，积极向上，从视觉上满足人们红火吉利的心理需求。

　　对联的词，也是有感而发，一般有一定的针对性。据说，有一年春节纪晓岚回家探亲，给一位邻居写过一副春联：“惊天动地门户，数一数二人家”，横批：“先斩后做”。这事叫乾隆皇帝知道了，认为他欺君犯上准备制裁他。纪晓岚笑着解释道：“这家主人有三个儿子，长子以卖爆竹为生，是‘惊天动地门户’，次子在集市上负责卖粮时数斗，所以叫 ‘数一数二人家’，老三是卖烧鸡的，当然得‘先斩后做’啦。”乾隆听了，哈哈大笑，暗暗佩服老纪文才。蒲县柏山上翠柏茵茵，仙气袅袅，针对个别人砍伐柏树的行为，清代一位知县写了一副对联：“伐吾山林吾不语，伤汝性命汝难逃”，此联一出，效应凸显，再没有人敢乱伐柏树了。

　　对联的内容反映当下历史阶段的政治、经济、人文、景观、心愿、憧憬，这就是其时代性。言简意赅，词精意美，平仄对仗，铿锵有力，朗朗上口，字字珠玑，是其文学性。联语的文学性还注重文字的幽默有趣，如“大鱼吃小鱼小鱼吃虾虾吃泥泥干水尽，朝廷刮州府州府刮县县刮民民穷国危”“柳影入池鱼上树，槐荫当道马登枝”，意趣盎然，耐人寻味。

　　对联本身又是一种书法作品，优美的文字、有趣的内容，配上苍劲潇洒的书法，才是一副真正的好对联作品。可见，书法以对联为园地，对联以书法为鲜花，珠联璧合，锦上添花，创造了价值很高的艺术作品。

　　然而，近年来有些不同了。一到春节，印刷体对联、福字，充满了年货市场。各有关企业、事业、超市印刷的对联“年礼”随着“慰问”“赠送”也到了人们手中。春节里，到处是一片红，一片金，“发财发财”“进宝进宝”“财神到”“好运来”，乍一看，表面上红火热闹得很，大吉大利，可是细看，千篇一律，内容单调乏味，对联的文化特性不见了。

　　去年春节期间，我在襄汾的丁村路数了一下春联，全街两面计有门面房好几百个，全部贴有春联，但手写的仅仅18家，书法一般，内容也老一套，没有新意。接着我又看了几条街，和丁村路一模一样，表相的红火掩盖了对联自身应有的文化品位。这样好的一味传统文化大餐，变得乏味、无奈。

　　春联，既然是中华民族传统文化的精华之一，是一项非同小可的非物质文化遗产，我们就有责任将它继承发扬下去。编对联，写对联，贴对联，是传统文学艺术、书法艺术、民俗崇信的有效载体，是具有综合艺术品位的高雅艺术。试想，在现实生活中，过年了，一群人在一块创作对联，极有兴致地挥毫泼墨书写对联，大人领着孩子们在除夕当天张贴对联，这样迎来的红红火火的大年，不是更富于文化、践行民俗、更充实灵动的大年吗？我相信，这样的年才是鲜活的，是心底的。其实，发扬传统国粹春联，也应该是“文化强国”的内容之一。（富 海）