从前些年开始，我尝试着拍摄“相”由心生随拍系列，当时发在微信朋友圈里，受到不少朋友的关注和喜爱。

　　“相”由心生，就是这些拍照出来的“相片”，都是在日常生活中，通过观察身边的景物、事物和人物，有所思，有所感，有所悟，从中发现美的情趣和哲理，发现和自己心灵相通相融的东西，然后随手（主要是用手机）拍下来的。每次一二张照片，一个主题，短小精致，以小见大，情趣盎然，耐人寻味。

　　随拍，主要是用手机。现在手机照相的功能很强大，一般场景足够应付。手机可以随身带，走到哪，看到哪，拍到哪，随时，随地，随手，随意，留影拍照，把美好的瞬间定格下来。这要比拿着沉重的相机拍照要方便得多，快捷得多，轻松得多。

　　现在，将这些系列相片稍加整理编排，按顺序重发在我的公众号里，以更好地留存，与更多的朋友分享。

　　手机随拍并题:

　　“相”由心生系列（81）——下班路上遇祥云 

　　日落西山，霞光满天。祥云舒卷，意开心宽。

　　手机随拍并题：

　　“相”由心生系列（82）——停车场边的一棵小树 

　　我，看到，夕阳下，一棵小树，在霞光里燃烧。让人也是醉了……

　　手机随拍并题:

　　“相”由心生系列（83）——居家观西山夕照 

　　高楼毕竟遮不住，远眺西山满目霞。

　　手机随拍并题:

　　“相”由心生系列（84）——逛超市见对面的飞马剪影 

　　祥云绚丽夕照，骏马奋踢飞天。

　　手机随拍并题:

　　“相”由心生系列（85）---- 落霞·数鹜与秋水·长天

　　看，上面这一张照片是不是有唐代王勃的《滕王阁序》中的名句之上半句“落霞与孤鹜齐飞”的感觉，只是这里要把“孤鹜”改成“数鹜”，即“落霞与数鹜齐飞”。

   而这张照片则是不是有那个名句的下半句“秋水共长天一色”的味道。

   这两张照片是在北京龙潭湖公园拍的。因“数骛”飞得高，相机因镜头所限不能把它们和“秋水”拍在一起，只能分作两张了。

   我想如果真要在滕王阁上去拍的话，站得高，视界开阔，把“数骛”和“秋水”拍在一起是可能的，也更加壮阔好看。

   古人没有相机，却用文字把从滕王阁看到的景色描绘的如此美妙，而我们现在则可以借助先进技术手段再现古人用文字表现的美景，这不也是很美妙吗？ 

　　手机随拍并题:

　　“相”由心生系列（86）——晨练见绚烂的火烧云 

　　早起的鸟儿有虫吃，早起的人儿才能看到好日头。

　　手机随拍并题:

　　“相”由心生系列（87）——晨练见满天鱼鳞云（学名：透光高积云） 

　　关于这种天象，有两个相反的农谚：" 天上鱼鳞云，地上水淋淋。"“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。”到底哪个是真的？ 查了一下资料，两个谚语都有道理。关键是看“鱼鳞”的发展，如果越来越厚，就会“雨淋淋”；反之则“晒谷不用翻”。此外，下面这首宋朝杨万里的诗，和北京今早的“鱼鳞云”很应景啊！

   壬戌人日南溪暮景三首其一

   （宋·杨万里）

   坐看青天起白云，

   化成龙子钑银鳞。

   霎时塞得青天满，

   只见龙鳞不见身。

　　手机随拍并题:

　　“相”由心生系列（88）——去西山看项目途中

　　晴川历历西山绿，苍狗悠悠日下蓝。

   （日下：北京别称。清人朱彝尊的《日下旧闻》和乾隆年间的《日下旧闻考》等都将“日下”指代北京。）

    “相”由心生，拍出心里情、感、悟；

　　美在发现，记录身边景、事、人。