通过文化赋能实现数字人的“内外兼修”，既是满足观众深度文化体验的需要，也是推动文化数字化的内在要求。

  第十四届全国冬季运动会圆满闭幕，给观众留下美好的冰雪记忆。与往届不同，本届冬季运动会启用数字人技术，让吉祥物蒙古彩娃“安达”和“赛努”活灵活现地呈现在观众面前。他们身着特色服装，外形逼真，动作自然，在信息播报、场馆介绍等多个场景中出现，以亲和的形象、有趣的互动、十足的科技感提升了观赛体验，再次引发人们对数字人的关注。

  数字人是借助计算机图形学、动作捕捉、人工智能等前沿科技开发设计的，具有“人”的外形、表情、语言、行为的可交互虚拟形象。除重大体育赛事外，近年来，数字人还活跃在影视、媒体、游戏、文旅等领域，凭借丰富的表现力、突出的互动性和广泛的应用场景，为大众生产生活带来全新体验。这些数字人或在文博场所化身讲解员，或担纲微电影、微短剧主角，或主持电视节目，成为文化传播新使者。值得注意的是，随着形形色色的数字人走入生活，用户已不满足于新奇好玩的初体验，而是更注重文化获得感、体验差异性和情绪价值。这提醒我们，数字人作为人类形象的模仿和延伸，不仅要“形似”，更要“神似”。通过文化赋能实现数字人的“内外兼修”，既是满足观众深度文化体验的需要，也是推动文化数字化的内在要求。

  激发数字人潜力，要善于从文化宝库中汲取灵感，精心设计形象。一方面，随着技术进步，数字人在形象、动作、语言、思维等方面愈发逼真，体现出越来越强的科技属性。另一方面，数字人又是文化的产物，要想避免千篇一律，让观众眼前一亮，其形象必须具有鲜明的文化辨识度。敦煌莫高窟官方虚拟人“伽瑶”的原型来自莫高窟壁画中的妙音鸟，舞姿动作编排也参考传统舞蹈。源于历史的真实细节，赋予人物鲜明的文化品格和艺术美感。浙江卫视打造的数字人“谷小雨”是一位从南宋临安穿越而来的柔美少女，团队对“谷小雨”的服装精心设计，既运用褙子、宋抹等传统服饰元素，又进行转化创新，在似与不似之间平衡传统审美与现代时尚。根植中华美学传统的形象设计，更易形成独一无二的文化韵味，让数字人出新出彩。

  激发数字人潜力，要厚植文化内涵，让角色形象有“颜”、有“脑”、更有“魂”。数字人要想真正成为向大众普及知识、传递文化的使者，还需依托性格喜好、才艺技能、价值内涵等人物设定形成持续吸引力。以“敦煌飞天”为蓝本打造的虚拟数字人“天妤”集文化讲解、线上互动与才艺表演多种本领于一身，其出演的系列短剧《千壁寻踪》令观众领略到濒临失传的巾舞、“反弹琵琶”的绝活、围棋文化的深邃，收获超4亿播放量。数字人的开发，不应满足于传统文化的简单呈现，还要与传统文化建立深度连接。中华书局通过数字资源，将苏东坡跌宕起伏的人生历程与广博浩瀚的精神世界置入“苏东坡数字大脑”中，为其“凝神”。团队的目标是让数字人具备苏东坡认知、思考、表达的部分能力，尽可能还原一代文豪风采。由此可见，数字人的文化吸引力来自其所接通的文化资源，应努力让“内在的灵魂”释放出独有魅力。

  激发数字人潜力，要注重情感表达，发挥潜移默化的价值引导作用。数字人可以依托人工智能等技术与人类进行信息交换，但与人类交流交往的情感属性尚显匮乏。尤其是非语言的表情、姿态、手势等在表情达意方面的作用，尚未完全激发出来。未来，在人机交互过程中，数字人应更有温度，贴近人类的情感世界，这不仅取决于技术，也取决于数字人的文化设定与其接受的文化训练、文化熏陶。2021年，“梅兰芳孪生数字人”现身北京梅兰芳大剧院，与台下观众深情互动：“距离我上一次登台已经过去了60多年，没想到我们又重逢了。”数字人打通时空阻隔，复刻戏曲大师的一颦一笑。2023年，亮相四川绵阳市文化和旅游发展大会的数字人“少年李白”，以18到24岁求学时期的李白为蓝本，展现意气风发、洒脱豪迈的人物气质。这个活力、魅力、创造力并在的形象，传递积极向上的精神力量。这说明，数字人不仅能传播知识，更能以情动人，在引发心灵共鸣中传导正向价值。

  在科技日新月异的今天，层出不穷的数字人要想更好满足人们精神文化需求，离不开研发者在形象气质、文化内涵、情感传递等方面的精心塑造。期待闪耀着科技智慧与人文之光，融汇传统元素与现代科技，贴近广大受众尤其是年轻一代的数字人，成为文化传播的新使者。（张鹏禹）