文明中国· 湖南 | 长沙:文脉向下扎根 文明向上生长 “文明中国·看湖南”主题采访报道组走进长沙-中国文明网

文明中国· 湖南 | 长沙:文脉向下扎根 文明向上生长 “文明中国·看湖南”主题采访报道组走进长沙

发表时间:2025-11-06 来源:星辰在线
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  9月29日至30日,2025年“文明中国·看湖南”主题采访报道团走进长沙,来自中央、省、市级的10余家媒体记者,循着历史文脉与时代足迹开展行进式采访。两天的走访,从千年书院到历史街区、从校园到乡村,一路记录长沙文明建设的热度与温度,感受星城大地以文化人、以城育人的温度与深度,立体呈现文明培育、文明实践、文明创建统筹推进的鲜活图景。

  文脉传承融入日常

  9月29日,报道团来到午后的岳麓书院。在这里,讲堂与斋舍相对,静水般的时光中有更鲜活的公共文化场景:依托新时代文明实践基地,这里不仅是学术高地,也面向市民与青少年常态化开放。书院历史陈列馆与中国书院博物馆的成体系展陈,每年吸引超100万人次前来参观学习,其中长沙中小学生参与研学实践约8万人次,书院的“实事求是”精神被一次次触摸、理解与传承。

  近三年来,岳麓书院成为高校“大思政课”的重要现场点,仅大学生实地研学就超过10万人次;书院设立“两个结合”研究中心、常态化“书院讲坛”,把沉静的典籍转化为可互动的思想现场,让湖湘文化在青年群体中“可感、可学、可践行”。

  在回廊转角,报道团见到全国“新时代好少年”刘静远。这个来自岳麓区博才咸嘉小学、先天双耳失聪的女孩,3岁植入人工耳蜗,通过长期训练学会听与说。她演唱的两首歌曲,入选“孩子的声音上太空”项目,搭载长征八号火箭升空,相关事迹先后被央视与多家主流媒体报道。刘静远说:“想把勇气传给更多孩子”。一个少年与一座书院,在“传道济民”的精神脉络上完成了最朴素的呼应。

  “新时代好少年”刘静远在聆听书院的讲解。

  随后,报道团一行来到雨花非遗馆。这里由民间力量发起,并在政府的大力支持下创建,目前已成长为“民办公助”保护非遗的长沙样本。场馆聚合300多个非遗项目、百余代表性传承人,围绕教育场景系统开发30余个研学项目、16门劳动课程,年接待量呈阶梯式增长——在这,“非遗”不再只是展柜里的静物,而是回到学习单元与生活日常。

  雨花非遗馆。

  湖南非遗传承人。

  更可贵的是,雨花非遗馆正把非遗项目做成生活美学。在国家级非遗女书传承人李爱莲的工作台上,女书与团扇、丝巾等可佩戴、可赠予的日常器物相结合,依托沙龙、研学、工作坊等形态,让古老文字与当代审美相遇、与公众生活同频。馆方还同时探索“非遗夜市”“非遗+教育/文创”等复合模式,打造“吃、玩、学、赏、购”一站式体验。

  文明实践助力思政花开

  9月30日,报道团走进“千年学府、百年师范”的湖南第一师范学院(城南书院校区)。红砖拱廊之间,校园把红色资源转化为“大思政课”的沉浸式课堂:以多主体、全链条的协同育人机制串联校内外资源,“跟着总书记的足迹走进红色一师”等入选以革命文物为主题的大思政课优质示范项目,学校“大思政”育“大先生”的探索获国家教学成果二等奖。思政课由教室走向城市、由文本走向场景,红色基因被更精准地嵌入育人全过程。

  第一师范旧址。

  报道团参观第八班教室。

  离开校园,车行入开福区老巷西园北里,此地以“小针脚”更新呈现历史街区的生活气息:保留街巷尺度与风貌肌理,社区以“睦邻西园·德润北里”党建品牌统筹邻里共治,常态化组织节庆文化、助老服务、隐患排查等,使“看风景”转为“见彼此”,让历史街区成为更有黏性的“生活共同体”。近年来,社区还将老街风物转化为公益与文创,提升街区“造血”能力与公共性。

  西园历史陈列馆。

  文明的另一种“在场”,来自可以被践行的榜样力量。开福好人馆依托“全国首个好人大本营、湖南省首个区级好人馆”的平台化实践,形成“发现—礼遇—传播—带动”的闭环,推动典型走进学校、市场与社区:每年接待全国各地参观研学800余批次,登记在册志愿者10万余人、年活动1000+场,以“可学可仿”的身边榜样润泽公共生活。

  开福好人馆馆内陈列。

  在采访活动的最后阶段,报道团来到了浏阳市沙市镇秧田村。这里的耕读文化馆以图文、实物与雕塑讲述“勤耕重读”的家风脉络,而村口的“博士文化墙”则记录着从恢复高考至今的科教成果。截至2025年9月,秧田村已走出31名博士、176名硕士——数据的背后,是从农家书屋到家训家风的代际接力,是“耕”与“读”内在合一的乡村文明样态。

  如果将此次活动的六个坐标连起来,可以看到长沙推进文明建设的两条清晰路径:一条以文脉为轴,把书院群落、红色校园、耕读乡村纳入“大思政课—研学—家风家教”的公共育人体系;一条以向善为径,把非遗活化、历史街区微更新与“好人文化”志愿体系联动起来,润物细无声地提升市民生活质量与社区治理效能。它们共同落点到“全域、全员、全面、全程”的创建实践中,使文明既有可见的载体、可学的内容,也有可持续的机制与场景。(采访报道组:周子豪)

【责任编辑:王晓宁】