资料
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上虞乡贤标识采用上虞版图、青瓷片、叶落归根、明月与中国古老的甲骨文"乡"字为创意元素。
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无论走到哪里,心头始终有浓浓的乡愁。乡愁牵动乡贤,乡贤回乡则能在基层治理中发挥作用。
浙江经验
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以乡情乡愁为纽带,聘请20余位著名乡贤为区政府顾问,成立以虞籍乡贤为主体的虞商联谊会,通过节日慰问、互通信息、拜访联谊等形式和开展“走近虞籍乡贤”采访、乡贤“回乡行”等活动,最大限度赢得乡贤对家乡的真心支持和反哺,推动资金回流、项目回归、信息回传、人才回乡。2013年以来全区共引进各类回归项目145只,到位资金116.6亿元,“回归经济”发展走在全省前列。
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在乡情乡愁的联结下,大量走出去的优秀民营企业家群体、旅外浙江籍学者、退休干部等成功人士都成了“当代乡贤”的重要组成部分,他们有的回归创业、投资故里,有的参与社会治理,有的提供技术与治理支持,有的用其学识专长、创业经验支持家乡发展……纷纷反哺桑梓。
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中国式的村治,需要优秀中国传统文化作为根基。积极引导乡贤参与乡村治理,注重把一批乡土精英和有学识专长、创业经验的人才吸引到干部队伍中来,打造了一支百姓喜爱的新乡贤队伍,成为上虞区农村基层干部队伍的又一支生力军。
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大侠金庸曾用高浓度的笔墨饱蘸热情地写下“上虞名郡,溯自大舜,后妃淑德,娥皇女英,汉有大儒,王充论衡,晋则谢安,东山大隐,曹娥至孝,英台情深,史推实斋,文称丏尊,迄至今世,马竺谢晋……”而在我们脑海中能够掠起波涛的名字,怕是比这份名单要丰富得多。
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乡贤,多是饱学之士、贤达之人。重构传统乡村文化,需要一批有奉献精神的乡贤。从乡村走出去的精英,或致仕,或求学,或经商,而回乡的乡贤,以自己的经验、学识、专长、技艺、财富以及文化修养参与新农村建设和治理。
各地交流
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5月21日,中宣部在浙江省绍兴市上虞区召开创新发展乡贤文化现场交流会,从中央到省、市、县的100多位宣传部长、文明办主任到全国文明村祝温村、全国文明镇丰惠镇观摩、学习乡贤文化建设。这次会议的召开,让我这个绍兴人有机会一了久未回乡的心愿。阔别20年后,如今的家乡是什么样子?“反哺桑梓建设家乡”,浙商、徽商、晋商、客家大概都有这样的文化传统,可是,中宣部创新发展乡贤文化的现场会为什么选择在上虞开?一趟行程下来,我找到了答案。
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德孝文化引领了优良的党风、政风、民风、村风和家风。全区共开办德孝大讲堂182个,组建文艺宣传队伍445支,志愿服务队455支;建设“六位一体”德孝文化苑150多家,构筑了基层加强党的建设和精神文明建设,培育和践行核心价值观的全新阵地。
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乡贤文化进祠堂,就是把乡贤文化和宗族文化有机结合,乡贤精神和家风家训有机结合,使之成为修身持家之本。编纂《宿松县志》,设立乡贤篇,为古今100多名乡贤编史立传。推出晚清廉吏罗遵殿、忠烈将军石良等十大历史名人,挖掘历史人物齐家治国的故事广泛进行宣传。
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家谱,是记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的历史书籍,可以说是一种血脉的传承,至今仍对人们的日常生活发生着影响。洋溪镇十分重视抓好家谱的挖掘传承工作。前期筹划定方案。2014年初,洋溪镇率结合本镇实际,及早谋划,迅速制定出具体可行的《洋溪镇关于开展“读家谱、传家训、树家风”主题活动方案》。
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浏阳是一个以各姓氏集中分布居住的地方,宗祠文化厚重深远,全市共有宗祠家庙260多个。近年来,我市按照“扬弃继承、转化创新,用优秀传统文化传播和滋养核心价值观”的要求,立足浏阳实际,注重从社会最细微处、最基层组织、最小单元开展文明创建工作,以家庭为单位、以宗祠为载体,深入挖掘传承宗祠文化的精髓,又赋予其时代内涵,大力培育和践行社会主义核心价值观。
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广东省河源市是客家人最早聚居的纯客家地区。早在两千多年前,秦朝就在此设县而治。悠久的历史,融就了源远流长、绚丽灿烂的客家文明。客家人素以重视家教著称于世,每个家庭、家族无不看重自己处世思想、应世经务、学习态度对子孙的影响,要求子孙继承好家庭、家族的良好家风,而这种传承的载体就是家训。
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乡贤文化是中华优秀传统文化的组成部分,也是涵养和培育社会主义核心价值观的重要土壤。自2014年7月开始,光明日报社充分发挥融媒体优势,利用多种媒体手段,将创新乡贤文化宣传作为培育和弘扬社会主义核心价值观的重要内容,受到社会各界的广泛关注,取得良好传播效果。
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在“赞乡贤”活动中,将开展“乡贤文化”继承弘扬活动、推荐宣传学习“新乡贤”活动两项子活动;在“传乡风”活动中,将开展志愿服务“四进”活动、“讲文明、破陋习、树新风”专项行动、“耕读传家”全民阅读活动、节俭养德全民节约行动四项子活动。
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有乡贤的乡村是和谐的,有乡贤文化的村庄是宜居的。广大文艺工作者以习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话为指引,牢记文艺工作的历史使命,植根呼兰热土,紧扣农村乡贤文化的发掘、培育和运用,创作出更多具有黑土民风和萧乡特色的优秀作品,深入践行社会主义核心价值观,服务美丽乡村,实现美丽中国梦。