兰培文，男，壮族，1994年4月出生，广西壮族自治区来宾市忻城县人，壮锦文化推广人。为兑现对姑奶的承诺，90后小伙兰培文毅然辞掉大城市高薪工作，返乡创业。面对濒临消失的传统文化，他将壮锦元素融入日常用品、文创产品，使传统织锦工艺迸发新的魅力；他担纲山歌传唱习训工作，让壮族山歌涌现一批批年轻的传唱者。

    为了一句承诺，90后小伙回乡创业

　　兰培文的姑奶是一位远近闻名绣娘，还唱得一口好山歌。兰培文从小就跟在姑奶身边，看她织锦、绣花、唱山歌。有一次看到姑奶帮人制作“背带”时，一边感慨道：我们老祖宗传承下来的传统工艺，可能要随着现代生活节奏的加快而失传咯。兰培文听后便急忙说道：“姑奶，以后我会接着做下去的！”

　　一句随口的承诺，促使学习动物医学专业的他，结束了在外地从事医疗销售的工作，辞职回家跟着表哥经营起了壮锦店铺。然而，兑现承诺之路，一开始就碰到了困难。

    只要肯努力，办法总比问题多

　　摸索了半年，兰培文发现锦织造过程枯燥复杂，成本售价高，生产物件局限于被套和床单，无法作为日用消费品推广使用。而创业初期，他们的壮锦几乎都没有卖出去，“大概有三四个月的时间吧，都没人来买东西。”兰培文说。东西卖不出去，就没有生产经营的必要，当时整个忻城县只有三四个老人会织锦，不生产经营，那只会让从事壮锦技艺行业的人越来越少，他不忍美好的壮锦文化失传。

　　兰培文发现，他们所织的壮锦虽然美丽，但只有老三件，即床单、背带、被面。在社会不断发展的今天，创新才能打破僵局。于是，兰培文便想生产一些其他的物件。很快地，兰培文和表哥用壮锦制作了两个小的斜挎包，整个斜挎包主要以棉麻布为主，壮锦作为装饰。抱着忐忑的心情，兰培文拿到市面上去卖，结果很快就卖出一个，而剩下那个，兰培文不舍得卖了，因为这是他第一次自主生产的物件，他想留着作纪念。在尝到这个独特壮锦包包带来的甜头之后，兰培文马上投入到壮锦创意产品的设计和制作中，并生产出了系列创意产品。设计上，兰培文一改以壮锦为主、布料为辅的设计，而是以布料、其他物件为主，壮锦为辅。比如，一件衬衫，如果全部都是壮锦，会显得臃肿、不够大方，但如果用壮锦来稍作点缀，则会显出民族特色和个性美。

　　随着产品种类的增多，兰培文经营的店铺开始被大家熟知，销售的东西大都物美价廉，只要有新产品上市，就很快会热销甚至脱销。在这过程中，兰培文还发展了高端定制这一经营模式，即按照客人提出的要求来专门生产，比如一些顾客喜欢喝茶，便找他定制整套的茶杯垫和桌布，兰培文便按照对方提出的需求，进行特别设计。

　　随着店铺经营的好转，需要从事壮锦技艺行业的人越来越多了。兰培文在推广壮锦文化上的辛勤努力，引起了当地政府部门的关注。2015年底，兰培文和表哥获得了有一个有关部门提供的免费场地，该场地位于当地著名旅游景点莫氏土司衙署边上，他们主要用来生产和展示壮锦。由于靠近旅游景点，许多游客都会到他们的展示点去参观，这也为他们推广壮锦打开了另一条路径。

　　经历了一年的摸索后，兰培文结合壮锦传统工艺元素设计了丰富多样、特色鲜明、有趣的创意产品，使得原本无人问津的壮锦在当地成了市场上供不应求的产品，成功打造成了当地知名的旅游品牌。

    一抹乡愁，为文化传承探新路

　　在品牌打响以后，兰培文开始大力推广传统文化，为让织锦技艺传得到传承，他与表哥一起成立了壮族织锦技艺传承展示中心，随着产业规模扩大，他们成立公司，建立广西金绣球居家灵活就业示范基地，招收了一批“织娘”，其中包括80多名农户。兰培文不仅免费教授织锦技术，还替大家销售壮锦产品，他还组织开展壮锦织布技艺展示和体验，筹办织锦技艺培训班，带动就业。

　　兰培文深知孩子就是未来，传承传统文化要立足于校园，将希望寄托在祖国未来的建设者和接班人身上，于是他积极联系县里的各个中小学、青少年活动中心等，沟通把传统文化纳进校园的相关事宜。2019年至2021年间，兰培文开展多次公益性传统文化进校园活动，以寓教于乐的方式将传统文化的种子埋入孩子们幼小的心田。他说想要继续推广壮锦，让更多人了解这一文化的魅力，他一个人是远远不够的。

　　“我希望将壮锦唱进山歌，让每个客人知道壮锦是我们家乡的骄傲。”兰培文说，除了壮锦，山歌也是他放不下的乡愁。2017年至2021年间，他在全国各地的旅游文化商品推介会上，边唱山歌边卖壮锦，通过将传统文化融入山歌传唱的形式，宣传家乡的壮锦。

　　结合文化、旅游、教育传承传统文化，兰培文担负起培养一批年轻山歌传唱者和宣传员的重任。作为一名非物质文化遗产传承工作者，必须尽自己的一份力，让优秀的壮族文化传承下去。以保护和弘扬民族传统文化为责任和使命，这不仅是兰培文对姑奶的承诺，更是对民族的承诺！（责任编辑：刘朝灵 杨立君）