严基树，1952年8月生，中共党员，湖北省鄂州市花湖开发区管委会退休干部，嵩山百节龙非遗项目国家级代表性传承人。严基树四十载坚守复兴嵩山百节龙，通过走访老人记录技艺，使其入选国家级非遗，2024年随“春节”跻身人类非遗。花湖机场征迁时，他抢救760余件老物件，2017年自筹800余万元建两馆并捐藏品，后无偿移交政府，年接待游客超2万人次。他收徒授课、推动“非遗+研学”、开发文创，推动文旅融合，让百节龙舞向世界。严基树曾获乡村文化和旅游能人、湖北省最美“五老先进个人”等荣誉。

  四十载坚守深耕 让嵩山百节龙舞向世界

  嵩山百节龙起源于明朝天启二年（1622年），总长425.58米，龙头高逾6米，需五百余人共同舞动，是融合扎制、祭祀、巡游等仪式的春节民俗。然而，自1947年停办后，这项传统濒临失传，仅存于几位老人的零碎记忆中。1985年，严基树担任嵩山村党支部书记。在田间巷陌，他常听老人念叨百节龙往昔的盛况，“那龙一舞，全村都活了”。一句句叹息，点燃了他复苏嵩山百节龙的决心。他走遍村湾，拜访严寿仙等老一辈传承人，一笔一画记录扎制工序、祭祀流程与巡游规范，整理出首套技艺文本，为这项四百余年的民俗留下“基因密码”。

  为了让龙“活”起来，严基树不仅复原技艺，更推动传承系统化。2017年起，他收徒8人，每年举办两期培训班，累计培训超500人次，并不间断开展“一对一”授艺。他组织百节龙“五进”活动200余场，恢复春节游乡送福仪式，让龙灯重新成为凝聚乡情的纽带。此外，他出版《鄂州民间民俗龙文化研究》，与湖北美术学院等共建教学基地，将年节仪式转化为可传习的文化课程。在严基树的持续努力下，2021年，嵩山百节龙入选国家级非遗；2024年，随着“春节”列入人类非物质文化遗产，这条源自村落的龙，同步跃入世界文化的殿堂。

  自费建馆捐赠 为乡愁文化筑就实体家园

  2016年，鄂州花湖机场启动建设，村湾面临征迁。面对可能断裂的乡土记忆，严基树主动请缨，担任征迁区文物征集组组长。三年间，严基树骑着一辆旧摩托车，穿梭于即将消失的村落，抢救性征集民俗老物件760余件，从明清家具到织布机、旧渔网，每一件都亲手修复。他还收集了230多个村湾门牌，“湾子不在了，房子不在了，但这些门牌，这些旧物，存着家的记忆，存着乡愁。”他说

  2017年，严基树说服族人，腾出严氏宗祠，自筹800余万元，捐出个人珍藏的1033件藏品，建起“嵩山百节龙博物馆”和“民俗文化博物馆”。馆内5000余件民俗物件、1100余件龙文化藏品，成为征迁群众“寻根”的精神寄托。建成后，他毫不犹豫地将两馆无偿移交政府，免费向公众开放，如今博物馆年接待游客超2万人次。他还出版36万字《乡愁花湖》，以文字为消散的村落补上记忆的注脚。

  创新育人与文旅融合 拓宽乡愁传承新路径

  “非遗不能只躺在博物馆，要走进生活，深入人心。”严基树深知，传承的关键在于融合与创新。他创办嵩山村农家书屋，捐赠4000余册书籍及《张裕钊书法真迹碑帖》，建设关心下一代教育基地，让孩子们触摸乡土文化的温度。他出版《鄂州民间民俗龙文化研究》，与武汉大学、湖北美院共建研学基地，将年节仪式转化为可传习的文化课程。他开发“非遗+研学”模式，让游客亲手参与龙灯制作，使嵩山百节龙从“观赏品”变为“体验品”。借助花湖国际机场落地鄂州的契机，他提出“三大融合”：非遗与乡村旅游深度融合、与乡村治理互促共进、与机场枢纽战略协同发展，从而推动“百节龙路”命名、民俗文化园立项，将文化资源转化为旅游景点。他还开发嵩山百节龙文创产品并注册商标，推动非遗成果转化，赋能乡村振兴。

  如今，73岁的严基树依然步履不停。他走进学校、社区、企业，将龙的故事讲给更多人听。在他心中，传承不是名录上的一行字，而是一盏灯点亮另一盏灯。他用四十年的坚守，让嵩山百节龙不仅舞回了故乡，更舞向了世界。（责任编辑：刘朝灵 吴欢莉）