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国学堂(过期2011-10)
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一日一句
涵养须用敬,进学则在致知。
(2011-08-08)
内重则可以胜外之轻,得深则可以见诱之小。
(2011-08-12)
所见所期,不可不远且大。然行之亦须量力有渐。
(2011-08-02)
有所未善则改之,无歉于心则加勉,乃自修其德也。
(2011-08-01)
考迹以观其用,察言以求其心,识而得之,以蓄成其德。
(2011-07-29)
所谓定者,动亦定,静亦定,无将迎,无内外。
(2011-07-26)
学颜子之所学,过则圣,及则贤,不及则亦不失于令名。
(2011-07-25)
圣人之道,入乎耳,存乎心,蕴之为德行,行之为事业。
(2011-07-22)
曾子曰:“动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣。”
(2011-07-21)
君子居必择处,游必择方,仕必择君。
(2011-07-19)
以富贵下人,何人不尊?以富贵而爱人,何人不亲?
(2011-07-18)
曾子曰:“ 君子思礼以集身,则怠惰慢易之节不至。”
(2011-07-13)
曾子曰:“一曰无内疏而外亲,二曰身不善而怨他人。”
(2011-07-15)
曾子曰:“响不辞声,鉴不辞形,君子正一而万物皆成。”
(2011-07-06)
孝,德之始也;悌,德之序也;信德之后也;忠,德之正也。
(2011-07-05)
曾子曰:“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉。”
(2011-07-01)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
(2011-06-30)
君子之于子也,爱而勿面也,使而勿貌也,导之以道而勿强也。
(2011-06-29)
太上乐善,其次安之,其下亦能自强。仁者乐道,智者利道。
(2011-06-27)
听其言也,可以知其所好矣。观说之流,可以知其术也。
(2011-06-24)
过而不能改,倦也。行而不能遂,耻也。
(2011-06-23)
惧之而不恐,说之而不听,虽有圣人,亦无若何矣。
(2011-06-22)
夸而无耻,强而无惮,好勇而忍人者,君子不与也。
(2011-06-21)
君子多知而择焉,博学而算焉,多言而慎焉。
(2011-06-20)
多知而无亲,博学而无方,好多而无定者, 君子弗与也。
(2011-06-17)
来者不豫,往者不慎也,去之不谤,就之不赂。
(2011-06-16)
君子恭而不难,安而不舒,逊而不谄,宽而不纵,惠而不俭。
(2011-06-15)
与其奢也,宁俭;与其倨也,宁句;可言而不信,宁无言也。
(2011-06-13)
君子义则有常,善则有邻;见其一,冀其二;见其小,冀其大。
(2011-06-03)
存往者,在来者,朝有过夕改则与之,夕有过朝改则与之。
(2011-06-02)
疾其过而不补也,饰其美而不伐也,伐则不益,补则不改矣。
(2011-05-31)
君子己善,亦乐人之善也;己能,亦乐人之能也。
(2011-05-27)
君子虑胜气,思而后动,论而后行,行必言思之。
(2011-05-24)
君子祸之为患,辱之为畏,见善恐不得与焉,见不善恐其及己。
(2011-05-20)
君子不绝小不殄微也,行自微也不微人,人知之则愿也。
(2011-05-16)
行无求数有名,事无求数有成;身言之,后人扬之。
(2011-05-13)
君子博学而孱守之,微言而笃行之,行必先人,言必后人。
(2011-05-09)
曾子曰:“君子爱日以学,及时以行,难者弗辟,易者弗从。”
(2011-05-06)
与君子游苾乎,如入芝兰之室,久而不闻,则与之化矣。
(2011-05-05)
曾子曰:“言不远身,言之主也;行不远身,行之本也。”
(2011-05-04)
先王之制礼也,过之者,俯而就之,不至焉者,跂而及之。
(2011-05-03)
狎甚则相简,庄甚则不亲,是故君子之狎足以交欢。
(2011-04-29)
曾子曰:“往而不可还者,亲也。至而不可加者,年也。”
(2011-04-28)
尽力而有礼,庄敬而安之;微谏不倦,听从而不怠,欢欣忠信。
(2011-04-27)
孝子善事君,悌弟善事长。君子一孝一悌,可谓知终矣。
(2011-04-26)
《礼记》:恶言不出于口,愤言不反于身。
(2011-04-25)
孝有三:小孝用力,中孝用劳,大孝不匮。
(2011-04-22)
孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处。
(2011-04-21)
《大学》:德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。
(2011-04-20)
《大学》:好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
(2011-04-19)
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