钱穆对胡适第一印象不佳:骨子里不是个读书人
发表时间:2013-01-14   来源:金羊网 

胡适

  (1891年-1962年),安徽绩溪人,现代著名学者、历史家、文学家、哲学家。字适之。

钱穆

  (1895年-1990年),中国现代历史学家,国学大师。江苏无锡人,字宾四。

  钱穆对胡适,第一次见面印象即大不佳,其后这印象只有加深,决无改变。也许在钱穆的眼中,胡适以言以人,两无可取,胡适的为人处世、待人接物令他反感,关键是,他认定胡适是个社会名流式的人物,骨子里不是个读书人,至少不是纯正的读书人。钱穆取人,常以是否为真正读书人为判,在他那里,称不上真正读书人,已是很严峻的判词了,至少对胡适是如此。

  初相见:“适之无以对”?

  钱穆述《师友杂忆》作意时写道:“惟生平师友,自幼迄老,奖劝诱掖,使余犹幸能不虚度此生。此辈师友往事,常存心中,不能忘。今既相继溘世,余苟不加追述,恐其姓名都归澌灭,而余生命之重要部分,亦随以沦失不彰。良可惜也。”故他苦搜冥索,于八十衰年,将自幼迄老的师友一一追忆。儒家素重人伦关系、亲情友情,钱穆记师友间的过从往还诚挚温厚,正是儒家的典型。

  只是书中述及的师友不下数十人,或是赞叹,或能曲谅,惟对胡适、傅斯年、冯友兰等数人,不肯稍假辞色,尤其是胡适,每述及几乎总有微辞。这书成于一九八二年,胡适故去多年,而二人抗战爆发后似再未谋面,钱穆对多年前往还的细节还记得分明,且似乎犹不能释然,谓之有“过节”,也不为过吧?

  胡适与钱穆,一个是白话文运动的首倡者,“全盘西化”的代表人物;一个是国学大师,文化守成论者,新派教授与旧派学人间明争暗斗故事委实不少,但也不可一概而论,钱穆与“疑古派”代表人物顾颉刚即甚是相得,又如以新诗闻名的陈梦家,与钱穆间亦是厮抬厮敬,可见门户的壁垒,并非不可逾越。

  钱穆与胡适相识,应是一九二八年的事。其时钱穆尚在苏州中学教国文,而身为北大教授的胡适早已名满天下。彼时的钱穆虽不能说是处江湖之远,胡适之其地位却近乎庙堂之高。胡适曾得人叮嘱,来苏州有两人必见,其一便是钱穆。必见的理由可以想见:胡适的《中国哲学史》研究的对象是先秦诸子,而钱穆也正于此处用力,对诸子问题别有洞见。胡适往苏州中学演讲之际,校长招呼原本在台下落座的钱穆登主席台与胡适同坐。

  《师友杂忆》记当时的情景道:“余时撰《先秦诸子系年》,有两书皆讨论《史记·六国年表》者,遍觅遍询不得。骤遇适之,不觉即出口询之。适之无以对。”这应是就在台上发生的事。演讲结束,校长请客,钱穆陪席。主人请胡在苏留一宵,胡适以忘带刮胡刀为由,坚持当日即返回上海。钱穆忖度胡的坚辞与他的“无以对”多少有些干系。胡适行前留下上海的住址,告钱穆:“来上海,可到此相晤。若通讯,亦照此地址。”

  头次见面,胡适那一面,因钱穆突然“发难”而不悦,过后即忘也是可能的,因为他是名人,经得见得多了。至于钱穆,既然他视胡适之从速离去与己有关,不免要将其间的曲直推敲一番。

责任编辑:卢 阳
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