“圣人常无心，以百姓心为心”，这是《道德经》中的一句话，意指为政者应没有私心私欲，能够体察民心、倾听民声、顺应民意。这对于我们今天开展党的群众路线教育实践活动具有一定启示意义。

　　为政者只有不存私心、不谋私利，不“乱为”、“妄为”，自觉“去甚、去奢、去泰”，才能做到“以百姓心为心”。背离党的群众路线的“四风”之弊，究其实质就是私心作祟，没有做到“以百姓心为心”。形式主义和官僚主义，一个玩“花架子”，一个“摆架子”，以自我为中心，高高在上，唯我独尊，注重个人“面子”，关注自我“形象”，在实际工作中就容易表现为忽视民声、脱离群众；享乐主义和奢靡之风，把“百姓心”抛到九霄云外，远离党的宗旨，追求个人欲望的满足和感官享受，置群众冷暖于不顾，奢侈浪费，有的甚至走向了犯罪。“以百姓心为心”，自觉抵制私心膨胀、私欲泛滥，既是党员干部个人长久发展的根本，更是党员干部干好工作、为民服务的基本要求。

　　“四风”问题绝非行事风格、生活小节之类的问题，而是一个严重违背党的宗旨、动摇执政之基的大问题。水可载舟，亦可覆舟。人民群众是历史的创造者，民心稳则社会稳、政权固。孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。这启示我们：只有“以百姓心为心”，时刻把群众的冷暖放在心上，以谦卑之心联系群众，以真诚之心深入群众，以敬畏之心服务群众，忧群众之所忧、急群众之所急、乐群众之所乐，问政于民、问需于民、问计于民，才能从思想源头上清除“四风”之弊，团结带领广大群众干大事、创大业。“以百姓心为心”，就是要有“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的情怀、“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”的认识， 真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

　　坚持立党为公、执政为民，不仅是我们党与其他政党的根本区别，而且是我们党永葆青春与活力的根本所在。这具体到每一位党员干部的身上，就集中体现为全心全意为人民服务、“以百姓心为心”。习近平同志在参加河北省委常委班子专题民主生活会时指出：“在作风问题上，起决定作用的是党性。”中国共产党是代表无产阶级和广大人民利益的政党，除了人民利益，没有其他特殊利益。作为党的干部，就是要全心全意、诚心诚意为人民服务，就是要公私分明、先公后私、公而忘私。这是事关党性和世界观、人生观、价值观的“总开关”问题。我们每一位党员干部只有把全心全意为人民服务的根本宗旨内化为自觉意识、外化为实际行动，真正克服“四风”之弊，才能进一步赢得人民群众的信任和支持。 (张剑伟)