读国学识人才:英与雄都是偏才
发表时间:2011-08-15   来源:广州日报
    原文:若聪能谋始,而明不见机,乃可以坐论,而不可以处事。聪能谋始,明能见机,而勇不能行,可以循常,而不可以虑变。若力能过人,而勇不能行,可以为力人,未可以为先登。力能过人,勇能行之,而智不能断事,可以为先登,未足以为将帅。必聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英,张良是也。气力过人,勇能行之,智足断事,乃可以为雄,韩信是也。体分不同,以多为目,故英雄异名。然皆偏至之材,人臣之任也。故英可以为相,雄可以为将。若一人之身兼有英雄,则能长世,高祖、项羽是也。
   刘邵《人物志·第八章·第三节》
   译文:如果事先能进行周密的策划,却看不见事情的关键所在,这种人只能坐而论道,不能处理事务。有策划能力,能看到事情的关键所在,可是欠缺勇气去实行,这种人可以处理寻常事务,但不能随机应变。如果力气过人,但缺乏勇气,这种人只能成为大力士,不能成为先锋。力气过人,又有胆量,但遇事欠缺谋略,这种人可以成为先锋,而不能当将帅。一定要有策划能力,又能看清事情的关键所在,而且还有胆量决断事情,才可以称为英才,汉初的谋臣张良就是英才。力气过人,有实行的勇气,又有足够的智谋决断事情,才可以称为雄才,汉初名将韩信就是雄才。因各自的能力特点不同,所以英才与雄才有不同的名称。但这两种人才都是偏材,都是人臣的材质。英才可担任宰相的职务,雄才可担任将帅的职务。如果一个人兼具英才与雄才之能,就可以开创大事业,就像刘邦与项羽。
    解释:这一节说明英才与雄才各自的特点。刘邵认为,英才要具备三个条件:一是“聪能谋始”;二是“明能见机”;三是“胆能决之”。雄才也要具备三个条件:一是“气力过人”;二是“勇能行之”;三是“智足断事”,三者缺一不可。尽管英才与雄才都很难得,但刘邵认为这两种人才都是偏材,只能当人臣,不能做君主。要成为君主,必须兼具英才和雄才的所有特点,这种人就是英雄,如刘邦和项羽。
责任编辑:谢小燕
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